저자는 에스겔, 다니엘, 요한계시록을 토대로 성경을 꿰뚫어 보는 안목과 이슬람에 대한 심도 깊은 연구를 토대로 이슬람이 적그리스도가 될 것임을 밝히고 있다. 이슬람국가(IS)의 출현과 같은 이슬람 근본주의자들의 발흥과 전 세계적으로 이슬람이 파급되고 있는 이때에 저자는 이 책을 통하여 이슬람에 대한 경각심을 일깨워 준다. 뿐만 아니라 결국 그들에게도 복음이 들어가야 함을 역설하고 있다.
추 천 사 1 강유남 목사/ 뉴욕 총신대학 학장 … 5
추 천 사 2 이창우 목사/ 뉴저지 주소망교회 담임 … 6
발행인 서문 박영호 박사/ 기독교문서선교회 대표 … 7
감사의 말씀 … 12
저 자 서 문 … 13
역 자 서 문 … 19
제1장 종말론을 단순화 함 … 22
제2장 이슬람 적그리스도론의 서론 … 40
제3장 적그리스도의 통치: 절대적인가 제한적인가 … 68
제4장 해석 방법의 형성 … 89
제5장 다니엘 2장: 느부갓네살의 금속 신상 꿈 … 95
제6장 다니엘 7장: 다니엘의 네 짐승 환상 … 128
제7장 다니엘 9:26: 그 왕의 백성이 와서 … 142
제8장 다니엘 8장: 작은 뿔 … 164
제9장 다니엘 10-11장: 북방의 왕 … 179
제10장 다니엘 11장: 적그리스도 신학 … 198
제11장 다니엘 12장: 끝날 까지 봉함하라. … 218
제12장 요한계시록 12, 13, 17장: 여자, 남자아이, 그리고 짐승 … 227
제13장 에스겔 38-39장: 곡과 마곡(1) … 246
제14장 에스겔 38-39장: 곡과 마곡(2) … 279
제15장 에스겔 38-39장: 곡과 마곡(3) … 310
제16장 시편 83편 … 347
제17장 이사야와 미가 5장: 앗수르 사람 … 363
제18장 무슬림들을 사랑하는 일 … 380
제19장 주님의 자비하심: 중보자들의 소망 … 396
참고문헌 … 406
이 시대는 종말에 관해 봉인되었던 말씀들이 알려지는 시대이므로 종말론을 연구하는 입장에서 어느 한 관점에 집착하기보다는 연구되고 있는 말씀들을 겸손히 살펴 볼 가치가 있다고 생각됩니다. 이와 같은 여러 가지 이유로 이 시대의 징조와 주님 의 재림에 관심이 있는 분들에게 이 책은 반드시 읽어야 할 가치 있기에 기쁜 마음으로 추천합니다.
강 유 남 목사 | 뉴욕 총신대학 학장
이 책은 특별히 전통적인 종말론에서는 다루지 않았던 이슬람 제국의 존재를 포함 시켜 연구함으로써 성경 예언의 역사적 성취를 포괄적으로 다루었습니다. 원어를 철저히 분석하고 역사적인 자료들을 조사 연구하여 성경을 해석함으로써 그 깊이를 더 하였습니다.
이 창 우 목사 | 뉴저지 주소망교회 담임
민수기 24장처럼 모압이 바로 예수님이 재림하실 때 심판하실 대적입니다. 이 구절에 대한 많은 주석들을 참고해 보면 대부분은 모압이 단지 마지막 시대에 이스라엘의 대적들을 의미한다는 모호하고 보편적인 것을 주장합니다. 그러나 모압이라고 명시된 특정 단어의 사용이 아무런 목적도 없는 것으로 해석되면 안 됩니다. 해석자들은 영감을 받은 성경 용어를 근본적으로 의미가 없어지게 하거나 전혀 관계가 없게 만드는 그런 극단적인 비유적 접근을 해서는 안 됩니다. 그러나 이런 비유적 해석이 책임감이 없는 해석인 반면 “모압”이라고 읽으면서 “유럽”이라고 보는 것은 더욱 무모한 일입니다. 그러나 이것이 바로 정확하게 많은 유럽에서 적그리스도가 나온다고 주장하는 사람들이 우리에게 가르치고 있는 방식입니다. - p49
조상 이동 방법의 위험성과 문제들을 인식하면서 많은 보수 학자들은 주의해야 한다는 미명아래 지나치게 다른 쪽으로 치우쳤습니다. 그래서 예언자들에 의하여 언급된 여러 가지 다른 이름들과 사람들을 단순히 보편적으로 하나님의 백성들의 원수들이라고 주장합니다. 이것은 과도한 은유적 접근입니다. 이런 접근 방법은 선지서에 나오는 수많은 이름들 즉 모압, 에돔, 앗수르, 리비아, 레바논 등을 단순히 지구상의 마지막 나라들 혹은 다른 곳에서는 말세의 하나님의 백성들의 원수라고 은유화해 버립니다. - p91
최근에는 역사적인 런던의 햄릿 타워가 증가하는 무슬림 이민자들의 주거지가 되면서 많은 기독교 역사적 장소들이 조직적으로 제거되었습니다. 한때 1122년까지 거슬러 올라가는 성 마리아의 교회마당이며 역사적 수도원이었던 곳이 지금은 알탑알리공원이 되었습니다. 공원 한쪽 구석에는 샤히드-미나(순교자의 기념탑)로 알려졌는데 방글라데시 다카에 있는 국가 기념탑의 복제품입니다.
다시 한 번 말씀드리면 그런 목록은 문자적으로 여러 권을 채울 만큼 많습니다. 어디든지 이슬람이 도달하는 곳은 그 정복된 문화는 점차적으로 지워졌고 이전 문화의 상징과 증거들은 모두 파괴 되었습니다. 순복된 백성들의 종교가 특별한 목표물이 되었습니다. 이것이 이슬람의 유산이며 다니엘 2:40의 조건을 완벽하게 만족시킵니다. - p107
안티오쿠스가 이끄는 셀류시드와 남방의 프톨레미 제국 간의 충돌에 대한 논의는 다니엘 11:35에 끝납니다. 몇몇 학자들은 이런 견해에 대하여 동의하지 않지만 보수적 미래주의 학자들은 대부분 다니엘 11:35-36이 안티오쿠스와 그의 말세에 그의 실체가 되는 적그리스도 간의 과도기를 표시하고 있다는 것을 받아들이고 있습니다. - p184
에스겔 38-39장의 나라들을 파악하는 데 있어서 우리의 결론은 전적으로 역사적 연구 하나에만 한정되어서는 안 되고 이 구절의 좀 더 넓은 배경을 고려해야 합니다. 하나님은 곡의 침공이 이전의 성경의 예언자들에 의하여 이미 말하여져 왔다는 점을 분명히 하셨기 때문에 일반적인 러시아-곡 이론을 주장하는 사람들이 러시아 인도하의 이스라엘 침공을 말하고 있는 이전 예언자들의 구절을 하나도 발견하지 못하였다면 그들은 그 구절을 잘못 해석한 것입니다. - p313